教宗在向广场上的信众致候时，特别问候来自世界各地、住在罗马宗座圣保禄公学的学生，以及圣母军代表们。教宗鼓励他们：要在圣母玛利亚的注视下，在社会上各个领域里，做出越来越显明的基督徒见证。

这位大姐告诉我，8月15、16日在土台子举行圣母升天及本堂主保瞻礼，说这样的重大集会一定不能耽误，况且有主教主礼和多名神父共祭。因为15日那天下雨，我错过了弥撒。

在经过一年的慕道期后，1993年，母子二人在东指挥圣母堂领受了洗礼。当我问到她的家族对她进天主教的态度时，她说：他们也没办法，农民们都忙于生计，没有闲暇时间争论，也就慢慢默认了。

收拾停当后，王有神父赶到，为姥姥行了圣事，嘱咐姥姥抓紧圣母的衣角走，一生睿智的姥姥安息于主怀。圣经上说：我是上主你的天主，教训你为你有益的事，引你走当走的道路。恨不得你一向听从我的命令！

大会总结报告最后将新福传的使命托付给圣母助佑。

梵二之后，载有中文弥撒读经的尔国临格单张转眼中学毕业，当时思高圣经学会出版合订本中文圣经（1968年），但我仍没有购买能力；直到1972年，我在工作期间，省下零用，在湾仔圣母圣衣堂，经文耀龙神父购买当时初版的袖珍本思高中文

正因为如此，我们不能把圣诞节只看作是一个约定俗成的普通节日，而应把它视为回归历史奥迹和与主接触时的生命状态及思想境界，同时也应像圣母玛丽亚那样，把它变成一种生活的常态来默存在心，反复思想（路2：19）。

弥撒结束后，教宗主持了一年一度隆重非凡的圣体游行，沿着梅卢拉纳大道步行从圣若望大殿来到圣母大殿，并在那里举行了圣体降福。

在8月15号圣母升天节74人接受洗礼。十几年的福传路有很多这样的例子。

公元610年，教宗波尼法爵四世将万神庙改为圣堂，举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。公元835年，教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼。11月是圣教会礼仪年的最后一个月，将临期第一主日就是教会新的礼仪年了。