读完这篇文章，我忽然联想到马骏声神父在他所著的《神修学》中所提到的神修中立，而神修中立的核心就是内在的自由——不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，

教宗方济各在葡萄牙国际牧灵访问的第一天8月2日傍晚，在里斯本圣热罗尼莫隐修院与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷，大约有1100名信友参加了活动。

为此，神职人员需要在文化知识和灵修上有适当的准备。为了从事这样的准备，他们需要有持续的培训，从修院教育开始，在那里课业和灵修生活都需要有妥善的计划安排，然后一直延续到神职工作生活中”。　　

“不让一个人感到孤独，不让一个人遭排斥和遭遗弃。”：教宗本笃十六世上主日12月27日访问在罗马的圣埃吉迪奥团体为穷人开设的食堂，发出上述沉痛呼吁。

这个世界的消极方面表现在青少年心理情绪的脆弱和进入社会的困难，以致在历史和文化领域受到排挤，甚至几乎不被看到。于是，他们偏离正道，在毒品和暴行中寻找捷径。

今年是宗教改革开启500周年纪念年，本笃十六世教宗於2011年在德国会晤福音派教徒的机会上曾说，关於天主的问题，如何能找到仁慈的天主是路德的深切激情，以及生命和整个心路历程的动力。

教宗说，在我们处身的被杂乱声音和信息充斥的环境中，基督徒新闻记者蒙召成为真理的新见证者，从而成为“对未来怀有希望和信心”的信息的传递者。

教宗与圣座外交学院团体的会晤长达一个多小时，在与学生们的坦率和开放性交谈中流露出父爱的亲切和关怀。“这种令人窒息的俗化，只能靠呼吸圣神的纯洁气息而得到治愈。

因此，我将教宗对我们的教导与圣召和福传的主题加以连接，简单整理、分享以下几个重点。希望有助于滋养我们忠心追随主的圣意、传扬圣爱的使徒精神。阿帕雷西达圣母显现的故事巴西曾是葡萄牙的殖民地。

德国天主教会和新教福音派教会发表联合声明，对宪法法院的这项决定作出强烈的批评。声明表示：“我们担心这可能会对老年人或病患者施加使用自杀途径的压力。”