我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。

天主是爱，宽容与大爱，才是所有宗教让信徒们找到心灵归属感的共同原因吧！所有的依赖都归附于信仰，生活上的困顿寄托于精神上的富有，没有了信仰，生活也就失去了重要的意识支撑！

被越来越多的人滥用，他们把时间花在了教教会该怎么样或者不该怎么样上。“走出去的教会”不是我发明的一种时髦表达方式，而是耶稣的教导。

人头涌涌，他没有找到喜顺，却看到了喜顺的奶娘，于是一路跟踪，终于在一席棚里看到了喜顺一家。乐和不敢靠得太近，又舍不得离得太远，只得在席棚外驻足，目不转睛的盯着喜顺。

因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

我们感到自满自足，不但想要找到天主的替代者，更想完全不需要天主。结果我们认为除对了自己以外，不欠任何人什麽，只求自己的权利[4]。

这个问题牵涉以下三个相关方面：1）从电话到无线电、电视、互联网以及社交媒体，远距离通信的发展极大地增加了人们与相距遥远并且素不相识的人进行互动的时间和精力。

随着时间的流逝，今天他却成了真福！昨天的异端者怎能成为今天的真福呢？昨天那些当权者还企图让他闭嘴，因为不喜欢他所说的话。今天教会却藉着天主的恩宠而悔改，说：‘这人是义人！’。

耶稣临死前的最后三言，看起来好像是同时讲的，至少彼此相隔的时间很短很短。那三言即是：我渴！父啊，我把我的灵魂交托在你手中！完成了！