教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去生活，在“道德风尚”和行为外表上，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。

GiuseppinaVannini）修女、印度的曼其迪扬（MariaTeresaChiramelMankidiyan）修女、巴西的杜思·洛佩斯·庞特斯（DulceLopesPontes）修女，以及瑞士的在俗奉献生活者

这是一份真实的爱，有时它透过意想不到的方式来到我们身边，要求我们重新审视自己生活的模式、判断的依据和选择的标准。

记：神父可以介绍一下目前教会的疫情防控情况以及神父们的生活、信仰状况吗？崔：神父们在教堂里住着，按照相关规定做好自身的防护工作，也不出门，相对来说还是比较安全的。

只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

截至2021年底，全省宗教教职人员7567人（含梅州香花佛教教职人员）及宗教院校学生728人的基本医疗保险参保率达到100%，符合条件纳入最低生活保障和特困人员供养的达到100%，基本养老保险实现最大限度参保

在巴林生活的基督徒占全国人口的15%，其中绝大多数是来到该国工作的外国侨民。总体上，该国70%的居民是穆斯林。天主教徒约有16.1万人。

我的专业主要是探究人的精神、内在的生活和超越的追求，用学术的语言来讲就叫终极关怀（更确切的译法是“终极关切”）。这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”

因此，我们可以从一个人所抱的生活目标及他最后的结果去认识他。一个人无意地犯罪并不是一个罪人。善人来自天主，也归向天主。他善用天主赋于他的“元宝”及才能。他运用自己的理智，为生命而做抉择。