当时，众人希望也能搜集在过往岁月里若干促成青年聚会成果丰硕的要点，从而提升青年在地方教会内服务的意愿。因此，这份牧灵指南能辅助地方教会的牧者和青年牧灵工作者，充实他们在地方欢度「青年盛宴」的经验。

展厅区域规划分为以下四个部分：1、以史鉴今——天主教本地化初探；2、天儒相融——天主教中国化尝试；3、爱国爱教——天主教中国化进程；4、社会服务——天主教中国化实践。

这场音乐会由米拉（IldebrandoMura）指挥的路易小堂的管弦乐团及合唱团献演，这个团队在天主圣三山教堂为礼仪服务，提供的曲目范围很广，包括文艺复兴和巴洛克时期的音乐，以及当代曲目。

教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

印度德助撒修女所创立的“仁爱会”，就是以具体的，有形可见的善行，震撼了世界，唤起了更多人的良知，她们在为穷人中最穷的，苦人中最苦的人服务时，不分国籍、种族、信仰，这种超越界限的救助，更会使受惠者感动，便更多的人受到鼓舞

另一个组织是韩国明爱，亦即韩国天主教主教团辖下的社会服务组织。韩国明爱主席、大田教区主教俞兴植也关注到，韩国民众缺少慈善捐赠的文化。

我们姐妹们在一起分享这些事的时候，都感到我们的工作虽然平凡，但却很充实，至少大家都很认同我们的服务。看来天主的爱在哪里，他的名就会在哪里显扬。

其中有我们熟知的黑奴圣女柏姬达（JosephineBakhita）、创建美国第一所天主教学校的依撒伯尔・西东（ElizabethAnnSeton）修女和终身服务穷人的德肋撒（TeresaofCalcutta

朱太说，没想过信徒也可以成圣，真福马丁夫妇是爱天主的模范，他们在平凡生活中跟随基督，遇有困难也懂得交託，从中提醒自己要生活成圣。

在贵阳服务的十余位修女、约500名教友参加了禧年开幕弥撒。教友们佩戴着禧年标记，在圣堂前两侧布置着教宗像和禧年吉祥物Luce（光），祭台前方安放着禧年标记。