让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

之后她先后做过多种工作，家政、门前三包、环卫、医院勤杂工、家庭保洁，只要是凭诚实的劳动挣钱，她什么都做，最多时一天打四、五份工，从早上4：00一直忙到晚上21:30才回家。

因为天主的圣神以其特殊的方式在我们的心中呐喊：阿爸-父啊，并教导我们像耶稣那样呼唤父啊，这是一种我们永远无法靠自己寻得的方式（参：迦四6）。祈求圣神的这项恩典是我们在家中学会的。

2010年9月26日，边文志接到四妹夫打来的电话，告知葛昌龙出外办事不慎跌倒致大腿股骨骨折，已紧急送到医院。这是1981年骨折处的继发骨折。消息传来，边文志夫妇心急如焚。

初期宣讲教理明显具备了四要素：宣报福音、讲解、团体生活和服务，尤其是为穷人服务，宣讲教理如削减任何一个要素，就会缺乏福音的活力及深度。

百分之一的方法从去年圣诞节形成并实施以来，已经显示出了效果：圣诞节至春节的这个时间段，8个堂点有19人领洗；从春节到四旬期第二主日，10个堂点有30人领洗。

四、引入生活慕道者教师启迪学生：如果今天天主召叫我，我会怎么做？我会慷慨回应吗？我会顾虑重重吗？我会舍弃以前混沌的生活，立志更新自己，度全新的生命吗？

根据香港《综合人文科（中四至中五）课程及评估指引》选修部分“宗教与人生”的内容，其中一个学习重点正是宗教与科学的关系，故有了这道讨论‘宗教与科学是否不能兼容’论述题的设计

方济各最后的祈祷便是咏唱圣咏第一四一篇。因了它是他死前最后的祈祷，这圣咏便能向我们启示他祈祷的奥秘。在死亡之前，方济各如同基督一样咏唱了这篇圣咏，在方济各的生活里，我们也能看出他的焦虑。

现年四十四岁的苏伟楠神父，一九九五年来港传教，一九九八至二OO三年在圣爱德华堂服务，后来到英国进修，O六年回港到圣言中学教英文。二OO七年开始学习服务船员，每主日到尖沙咀圣伯多禄堂主持弥撒。