爱，并以你的生活表达爱。这句公元三世纪北非圣人奥斯定的话为今日的我们仍有实在的意义。

或许你会奇怪：怎么不在教堂里举行呢？因为新娘子还不是基督徒，这种情况只能举行祝福礼了。在公共场所举行婚礼，一方面可以满足他们的浪漫，我也可以借此福传。结果，很晚了，新娘才急匆匆赶到。

他和蔼可亲，用我还能听懂的汉语问我：“你吃蜂蜜吗？”我愣愣地望着他，没有作答。他说：“进来吧！”他用一把大勺子在蜂蜜罐里舀了满满一勺放在我口里，我品尝着从未吃过的香甜的美味十分开心。“你还吃吗？”

这个时候我也想起了你，亲爱的姊妹。你的心情我感受得到，那是怎样一种深刻的痛呵，记得有句歌词是这样：“最爱的人伤我最深。”

我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？我们的使命为教会和为世界都是不可或缺的，这个使命要求我们完全忠于基督，不断地与他契合。

尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

谈米兰总主教真福阿尔弗雷多‧伊尔代丰索‧舒斯特（AlfredoIldefonsoSchuster）枢机主教的见证；以及27日上午的两篇，主题分别是基督信仰是史无前例的新意；人人都在基督内受生被爱

“他受辱骂，却不还骂；他受虐待，却不报复”（伯前2：23）。这样，耶稣便真正成了天主的仆人（参阅伯前2：22-25），他所信赖的是上主的创造能力，而不是暴力的貌似强大（同时参阅依50：6-7）。　　

教宗继续说：“这第二次死亡不仅是地上人间生命的结束，一如其它没有被召选享受永生的受造物的死亡一样，而且罪恶还给我们造成一个巨大的深渊，如果没有天主圣父伸出救援的受，我们会遭死亡深渊永远吞噬。