教宗补充说，这恩宠来自一定的路。　　教宗表示：这条路就是只思想耶稣。如果我们的心灵与耶稣同在，我们就能做到耶稣亲自要求我们的和保禄宗徒要求我们的事：温良、谦卑、仁慈、温柔、良善、含忍。

若有必要，甚至在屋顶开个洞，好让我们众人都接近上主，愿爱德富有创意的想象力，指引我们寻找和修筑相遇的路、友爱的路、和平的路。　　

教宗指出，这些法学士心灵封闭，拒绝天主的真理，他们的心仅仅被法律条文控制着，除了撒谎、作假证和行凶之外别无他路可走。

（路13：24）每次读到这段经文，总会让人从世俗的欲望中忽然清醒过来。死亡如盗贼一般，会瞬间将人的希望、亲情、爱情、事业、美好的日子，一切的一切，永远带走。

这就是「上主的温柔关怀」（参阅：路十五11-32）。同样地，福音中亡羊的比喻提到，一名牧人有一百头羊，却为了找回迷失的那一头羊，欢喜庆祝（参阅：路十五3-7）。这就是「上主面对罪人的喜乐」。

因为将来有许多人，我告诉你们，要想进去，而不得入’（路13,23-24）。这里所说的窄门是什么意思？为什么有许多人进不了？难道那是一道专为某些特选的人而设的通道吗？”。

倘若天主要我们合而为一，我们怎么能说「不」呢？是不是因为我们的心变得僵硬了？或许，我们心中有些过去的创伤还没有治疗好？因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

最后只剩下了本堂张有执神父、我的母亲、李宏义老汉（罗马留过学因病未圣神父）和我的哥哥（智力低下的老好人，敢和工作组顶嘴）。宗教工作组一直搞到1965年底才告一段落。

一是路19：1-9所记载税吏匝凯的事。他是一位富有的人，但是他的心并不埋没在钱财中。他一遇见耶稣，就回头改过。因此耶稣对他说：今天救恩临到了这一家。

教会恢复正常活动后，在忙碌的生活中母亲从未忘记祈祷，晚年更是全心祈祷，早晚课、拜苦路、玫瑰经、参与弥撒、拜圣体等。无论春夏秋冬每天都坚持去教堂。母亲的祈祷生活深深影响我们几个弟兄姊妹的信仰生活。