帕罗林枢机称本笃十六世教宗为“牧者和信仰导师”，“对话的光明与勇敢的榜样”，说他的教导显示出他深知“世界的文化和精神情况，以及各民族间、人与受造物间的紧张关系”。

“人是为了礼仪，因为人是为了天主，但礼仪若缺乏人与天主的相遇，就是脱离正道。”教宗举例说，这种脱离正道是指“礼仪成了礼规的奴隶，不促进与天主的结合”。

“劳神父”名叫劳积勋（LouisFROC，1859-1932），法国布雷斯特市（Brest）人，天主教耶稣会传教士，徐家汇观象台第三任台长，长期主持上海的气象观测事业。

单枢机这句「享受牺牲」，就说明那崇高目的尽管还没有实现，但已经把愉悦传送给人，让人当下便可享受牺牲。枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。

读经应以信德的眼光去读，并非仅以人的理智去求圣经的学知。福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：‘义人因信德而生活。

弗留利─威尼斯朱利亚大区的雷迪普利亚纪念堂，埋葬着10万名第一次世界大战的遇难者，教宗要求人类在人的暴力面前痛心悔改，在人的堕落面前承认错误，祈求宽恕，并且痛哭流泪。

首先当受尊重的应是人类生态，因为人总是生态的中心，若生活环境被糟蹋，人就会受苦。教宗方济各7月21日下午在梵蒂冈接见来自全世界的70多位市长时，作了上述表示。

过年的时候，姥姥一大家子人聚在一起热热闹闹的。每一年中，我最盼的就是这几天，一大家子人聚在一起，要多开心有多开心。姥姥总是活儿干得多，吃得却很少。

浙江台州教区起于1865（清同治四年），时台州人张基才、王先德到宁波向傅道安神父（浙江衢州人，1823-1885）学习天主教道理。1867年，傅道安神父来台州开教。

问:教宗在致尼日利亚总统和联合国秘书长的电报中，呼吁这些人放弃暴力的道路，并且接受和平与对话的途径……答:我们希望教宗的呼吁能被听取。