1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。

因为我们正急切步入法利塞人的行列；主，你哭了，因为我们带着世界的法和义沾沾自喜；主，你哭了，因为我们行在黑暗中自己却浑然不觉；主，你哭了，因为地的根基已摇动我们却死性不改；主，你哭了，因为人们的重蹈覆辙和无知；主，你哭了，因为诺厄和索多玛的世代再次重现

第二次测验由宗座额我略大学的托尼诺·坎泰尔米教授主持，他的结论刚好相反。

巴西阿帕雷西达总教区的雷蒙多‧达马塞诺‧阿西斯枢机主教近日前来罗马时如此强调。阿西斯枢机6月27日晋见教宗方济各，报告世青节期间教宗访问阿帕雷西达圣母朝圣地的细节。

在诵念《三钟经》之前，教宗会晤冈道尔夫堡的人民，以及阿尔巴诺教区主教和市长。不过，教宗不会在那里度过炎夏，只有在主日才到那里休息。

教宗于7月28日傍晚7时告别巴西，乘坐意大利航空公司A330专机于隔天29日上午11时30分左右抵达罗马的强皮诺机场。在返回梵蒂冈之前，教宗愿意先到罗马圣母大殿为本届世青节的圆满成功向圣母谢恩。　　

那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。

那波利总教区的原总主教米凯莱焦尔达诺枢机因届龄呈请退休，获得教宗批准。　　

枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

圣座传播秘书处处长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席向「九人」咨议会报告了圣座传播系统改革的进展以及再次进行的省思。