其实，基督徒生命的奥迹概括於在圣洗圣事中获得死而复活的巴斯卦活力。

称圣母为天主之母的传统，一般认为始自教父奥利振（Origen185-254），圣母此名号在教会内一直流传着，直到聂斯多略主教（Nestorius386-451）出现，不仅引起他的极力反对，且在教会内演变成一场激烈的争论

在波兰人民庆祝开教1050周年之际，教宗将波兰人民托付于雅斯纳古拉圣母。教宗説道：波兰人民凭着团结合一度过了许多严峻时刻。

教宗也看望了阿库莫利、佩斯卡拉、特朗托河畔阿尔夸塔和诺尔恰的灾民。教宗鼓励灾民继续前行，对他们说：我与你们同在，为你们祈祷。灾民们怀着喜悦和感激之情迎接了教宗。

在这里，也与大家分享：恒河畔，寂寥的火葬场，诗人杜尔西达斯沉思着，在漫步徘徊。他看见一妇人坐在亡人的脚旁，穿一身像举行婚礼时明艳的服装。

圣奥斯定说过一句非常强而有力的话：‘我害怕主耶稣的到来！’他为何害怕呢？‘我怕在主到来时，我认不出祂！

犹达斯，耶稣曾拣选的宗徒之一，应该是像其他宗徒一样，成为后世敬仰的圣徒。但撒旦在他的身上找到了破口，直击他的软肋，他负卖了耶稣，同时，他也成了这个完整团体中的破口和致命伤。

圣座修会部部长若昂·布拉兹·德阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机在奉献生活日当天接受本台采访，谈到他对圣母献耶稣於圣殿和奉献生活日的省思。

米兰总主教斯科拉（AngeloScola）枢机在这次会晤结束之际，透过盎博罗削明爱会的资助，以教宗的名义向当地的穷人「捐赠」了50套住房。

扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。教宗说，他曾是僵硬的，但也是诚实的。耶稣所谴责的是那些不诚实的僵硬者。