圣经公会经过初步调查，发现要翻译泰文圣经很困难，因为泰国的文学家和语言学家大多是和尚，因为那时可以读书的人除了贵族之外就是和尚。虽然当时泰国有基督徒，但都是一般平民，没受过高等教育。

哺育我们健康成长；感谢亲友，给予我们陪伴鼓励；感恩老师，教导我们知书达礼；感恩社会，促使我们展现才能；感恩自然，焕发我们充满活力；感恩坎坷，激励我们拼搏奋起；感恩痛苦，锻炼我们坚强不屈；感恩所有的一切，使我们的人生变得多彩多姿

曾有人说：只有对金钱、名誉、地位、权势、鲜花、掌声没有太多兴趣的人，才能算真正的成熟。仔细想来，这话确实有一定的哲理。放眼人生，哪一个人不是赤身而来，空手而去？

我本身虽然出自基督教的家庭，可是跟天主教一向很亲近，也是看佛经的人，并不反对天下任何以爱为中心的宗教。在西班牙的家庭里，每一个已婚妇人，百分之九十以上，都在床上的墙壁挂上一大串玫瑰经的念珠。

教宗的讲话非常简短，因为他愿意把时间留在他最喜欢的事上，即亲切地与周围的人直接交谈。在这种情况下，那些与教宗握手的人，便从他那获得父亲般的安慰。

因为至高者，卓越者，居于永远者，名为圣者的这样说：我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵。

教宗经过不同科室时身边簇拥着大大小小的人。人们纷纷与教宗握手、拥抱，随着教宗缓慢的脚步时而聚合、时而分散。教宗向每一位走近他的人张开双臂，降福他们的书、毛绒玩具，以及带有图案和祈祷文的纸张。　　

凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。

对此，东京教区冈田武夫总主教在致函中指出供奉的只有战争时代为光荣日本帝国而战死的人。参拜他们，难道不意味着为战争歌功颂德吗？那些遭到日本侵略的民族难道不会这样认为吗？！

玛利亚省吃俭用地与我这个穷木匠过日子，毫无怨言，是因为她知道，天主喜欢这样，因为他是穷人的天主，默西亚是穷人的默西亚，不仅是指神贫的人，也真属于那物质贫穷、甘之如饴的人。