《生命的救赎》是济南教区光华圣经剧社最近排练的新舞台剧，该剧从耶稣十二龄讲道到耶稣受难与复活，共分七大场次，剧情全部由教友耳熟能详的圣经章节，诸如女人以香液傅抹耶稣、茹达斯背叛恩主、最后的晚餐、爱的诫命

常年在巴基斯坦传教的加布遣方济各会会士，信德省海得拉巴德教区登多阿德姆圣若瑟堂本堂司铎沙赫扎德·科卡尔神父向本社介绍堂区“玛利亚之家”时表示，“爱德激励着我们去和穷人相遇。

进入教堂的门厅，堂内志愿者见我们是从中国来的，特意找来会说中文的露易斯娜女土陪同。她非常热情地引导我们进入教堂内，安排我们这些外国人在靠近祭台的跪凳上一一就坐。

学姐这次请了一位神父和修女，见到了我们学校的另外五六位教友。我们的第一次聚会就这样开始了。我们一起分享自己的信仰生活，一起读圣经、唱歌、参与弥撒。聚会结束后，我们互相留了联系方式，许诺以后常聚会。

在回家的路上，我去了教堂，找到神父说明了情况，领了圣体，艰难地回到了家中。我想这是天主看我太累了，让我歇歇吧。说起这份工作，工资不多，倒也不很紧张。

的确，离家来汉求学的孩子们，离开了熟悉的家，却惊喜地发现了一个新家——我们的堂区：这里有可亲可敬的神父，有关爱照顾我们的教友，还有相亲相爱的弟兄姐妹。

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

——江苏省南京教区常州总铎兼常州市天主堂本堂黄道生神父90岁生日侧记。

轮到他发言时，贝戈里奥枢机主教平静地读了自己的笔记。在他手写的这几行字里，既没有提到罗马教廷、司铎的性侵也没有财务问题。没有列出需要应对的各种“挑战”和紧急情况。

法学士敌不住斯德望的智慧和他藉着圣神说的话，於是怂恿一些假证人去诬告斯德望亵渎梅瑟和天主的话。