郑成功回师后，洗清了利畸的清白，教堂也恢复主日弥撒。1662年，郑成功从荷兰人手里收复台湾。

我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

专辑中只有AveMarisStella《万福光耀海星》和Magnificat《圣母谢主曲》尚为传统拉丁晚祷用曲（歌词使用神父利类思LodovicoBuglio编译的中文《圣母小日课》），其余皆为礼仪外敬礼

教宗幷在活动中为上主日埃及发生的维安部队镇压抗议者事件发出呼吁。在向广场上说不同语言的信友致意时，教宗再次强调了生命的神圣性。圣咏第126篇的内容讲述以色列人从巴比伦流放地回国。

教宗在问候斯洛伐克信众时指出，下主日将庆祝普世传教节，「普世传教节邀请我们革新我们与教会传教工作的合作。」

每日的晨祷、晚祷、玫瑰经从不间断；主日参与弥撒，风雨无阻。她的家庭可谓圣善的家庭，兄弟姊妹中有一位神父、两位修女。

教会追念亡者的习惯，以及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。正如亡者弥撒颂谢词所说的：为信仰主的人，生命只是改变，并非毁灭。我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

这是教宗本笃十六世上主日9月11日上午，在意大利安科纳为这个国家第25届全国圣体大会主持闭幕礼弥撒中，为大约10万信友作出的教导。

27岁参礼者金恩珠说：“这台弥撒意义重大，尤其是有韩、日的主教和神父同台献祭。宽恕和愈合在安重根被处死的地方得以出现。”

那时，虔敬圣母的万金教友广受神恩，归化领洗者日愈增多，圣堂显得狭小，而友了兴见大堂之构想。