我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己（迦二19-20）。教宗指出：这就是基督徒的见证。

耶稣为了爱，成为在我们中间的朝圣者，今天祂仍然在提醒我们，中间阻隔的墙壁已被拆毁，一切仇恨都已被打败（参阅：厄二14）。

在首都上学时，遇到一位说没饭吃的人，还爽快地给了二十元。然而，后来在报纸和新闻上看到乞讨是一门职业的时候，实在是令人感觉匪夷所思。看到记者全天候追踪一些乞讨者，发现他们其实是那么富有。

二、信仰生活就是依信仰的指示而安排的新生活。它包括个人的皈依和成长、人际关系、社会责任和人神的关系。它的结果是更充实、更积极、更快乐、更幸福、更丰盛的生命。

面对梵二大公会议带来的更新和发展，圣若望保禄二世教宗向勒菲弗（Lefebvre）主教解释圣传的真正意义在于源自于宗徒们，蒙圣神的助佑在教会内成长；罗马主教是教会普世训导的保持者，与这训导相对立的传统概念则是自相矛盾的

谈及梵二大公会议，教宗想到世界各地基督徒团体的诸多传统。这些传统塑造了民间文化中最根深蒂固的形式，并成为真正的祈祷。

来自长崎的前田枢机，曾于二○一一至一四年出任广岛主教。这两座城市于第二次世界大战时，都曾遭受原子弹的摧毁。

这篇古文记述了明代一个能工巧匠，将一只桃核雕成小船，刻的是宋代文豪苏轼偕二友泛舟游赤壁的故事。而能把一座精美的大教堂逼真地还原出来，制作人不仅得有精湛的手艺，还要有奇思妙想的头脑。

[page]二、第23届世界青年节在悉尼举办第二十三届世界青年日，于七月十五日在澳大利亚悉尼开幕。来自一百七十个国家，大约十二万五千名青年代表出席参加活动。

一九九五年至二OO一年，范枢机担任越南主教团主席。在管理修院时，他积极谋求与政府对话以确保修院自由地招收圣召。此外，他还积极推动圣座与越南政府的对话。