由此，厄弗所大公会议从‘天主所预先特选的Theotokos’的开始总结认同‘教会之母MaterEcclesiae’的道理。

，有时几个老人都要吃，那就得同时喂；老人的脾气很怪，一点儿不称心就生气、喊叫，真得需要百般的忍耐；当和老人交流时，就趁机提醒他们要多祈祷；老人生病了，更要给他们看病、加班护理……本来擦屎倒尿的脏活，让人心烦的累活

教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

这是走出自我中心的象牙塔的时机，我们能重新学习许多的事物、「问候的价值，称赞的推动力，以及我们从微笑或凝视中获得的惊人力量。

每每看到身边熟悉的人陆续感染（没有亲人的陪伴和照顾），甚至死亡（也没有葬礼），真的非常令人心疼，让人落泪……虽然传教士的楷模利玛窦神父的德行事迹家喻户晓，但知道利玛窦的故乡——玛切拉塔（Macerata

他们「从特殊的观点出发，也就是他们研究、学习和工作的领域：经济学」。

内蒙古乌兰察布（集宁）教区最近几年多次参与了“赈灾捐献日”的活动，姚顺主教说：“今年受疫情影响，再加上从去年开始启动了扩建主教府综合楼的工程，因教区经济力量薄弱，为能完成此工程的建设，教区全体神父、修女和教友们都竭尽全力为此工程做了捐献

的确，方济各补充说，“必须从历史所处的时间节点来解释，但这不能免去我们的责任，并将它们视为’围攻我们的罪行’历史。因此，我认为教会的每一位主教都必须承担责任并自问：面对这场灾难，我该怎么做？”。

从我们会晤的第一分钟起，我就确定他是个和平又富有人性的人，卓越超群。」那次之后，在短短三年内，教宗方济各与大伊玛目塔伊布一同出席了六次峰会，并在其中的第五次峰会联合签署了有关人类手足情谊的文件。

外邦人的宗徒深知「自由这个概念会带来的危险，而且他没有小看其后果」。圣保禄勇敢坦率地向信众重申，「自由既不等同于解放，也不会导致任何形式的自负自满」。这个观点能阻止我们再次沦为罪过的奴隶。