在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

特别是被埋在废墟下面的那么多职工，我们厂里活着的人和附近仁和村的老百姓合在一起（仁和村300多人，死亡了17个人），都拼命地从废墟堆堆里往外救人，但由于没有大型的起吊设备，我们也只能救出一小部分职工（说到这

她的世界年轻人走不进去，她也走不出来，也许生命本就是孤独的，谁也不曾真正地走进另一个人的世界。

只有生动的个人体验，才能引起别人的共鸣，才使人能走进、认识、相信耶稣。换句话说，没有体会到耶稣的恩赐、保护及降福的人，根本不会有好的宣讲。　　我们怎么样才能体会到耶稣的圣宠和真理呢？

可弥撒结束后，人们涌出教堂，只顾着个人往家里走的时候，那些路远又没有亲朋好友的外地客人，却孤零零地站在堂院里，无人理睬。这时候的堂区由于房屋紧张，已没有了客房，所以这些人的食宿成了问题。

教宗沿着这段福音情节的进展，进一步向全球青年指出：“耶稣邀请这位富贵少年走出他对自己抱负和个人计划的满足感，对他说：‘来，跟随我！’基督的召叫是从他爱的提议中涌现出来的，只有藉着爱的回应才能实现。”

为了个人花费的酒钱，他经常流连酒肆，在赌博中赚些酒钱。一个万圣节前夕，魔鬼来到酒吧收积克的灵魂。

在他们的眼里，如果在11月21日这天，你向10个人发出了问候，你就为世界和平作出了贡献。要实现四海一家的理想，圣经上说，爱人如己（肋19：18）。

我们常常说，除了自己以外，什么也靠不住，主张个人奋斗。但我们不得不承认，许多事情却不是自己能把握得住的。

尤其是在不少国家、世界上的很多企业和个人，对这样问题还不是很关心、行动还不积极甚至消极的时候，更需要像教宗这样有重要影响的人物，来表明态度唤醒世人。