在苦路的最後一处，耶稣的死亡令我们在静默中沉思，温馨柔和及怜悯在此时发挥作用：这是天主和属於祂的人的温馨，是领回耶稣遗体的阿黎玛特雅人若瑟，以及准备为耶稣涂抹香料、向祂告别的妇女们的温馨。

当光荣颂和着钟声、摇铃声响起时，圣堂内一片光明，大家高唱阿肋路亚，庆祝主真复活了。

在耶路撒冷的教会领导人为此吁请约旦国王阿卜杜拉二世运用他的影响力，设法缓和这事件，使紧张局势平息下来。谈到教会所能发挥的作用，诺伊豪斯神父表明：我认为，教会在这种局势中具有非常重要的角色。

而基督徒女性阿西亚•比比的遭遇也是同样的：她的错误就是用了和穆斯林同事一样的杯子。巴基斯坦的此类案例达百余起，对生活在社会中的少数派宗教团体歧视率极高。

诵念三钟经之後，教宗告诉在场信友，他将於隔天11月2日下午前往罗马以南的内图诺（Nettuno）美国公墓，然後去罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）凭吊战争和暴力的受害者。

弥撒结束後，教宗转往罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）纪念堂，凭吊战争和暴力的受害者，会晤意大利国家解放烈士家属协会（ANFIM）的成员。教宗於下午6点返回梵蒂冈。

隔天17日，教宗将前往特木科（Temuco）在玛奇哈（Maquehue）机场主持弥撒，并在「十字圣架之母」院与阿劳卡尼亚（Araucanía）的几位居民共进午餐。

全国少数民族委员会在一月十三日的年度报告中表示，该倡议提出的模式与现有国家资助的阿利迦尔伊斯兰大学和贾米亚米利亚伊斯兰大学的相同。

嘉禄．迪耶内表示：「我们在帕萨雷斯阿萨尼斯圣母无玷堂区，使用围巾代替棕榈枝已有七年。」这堂区的年轻教友过去曾经去姆博罗收集棕榈枝，并把它们卖出以换取两百至三百非洲法郎（约零点三至零点四五欧元）。

黎巴嫩马龙尼礼的若瑟·纳法阿（JosephNaffah）主教如此建议道。他在世界主教会议的记者会上，讲述了5年前诞生的项目：与分散在世界各个角落的黎巴嫩青年建立线上的联系。