弥撒也是培养我们教友成为一个爱的团体，同吃一个饼，共同成为天主的子女，成为一个唯一身体（基督）的肢体。因此，我们若愿多得神益，应当以虔诚的心火，热心恭敬的心情，有意识的参与弥撒圣祭。

然后，教宗谈及三个能指引告解神父工作的建议：一、祈祷能带来谦逊与爱德一名好的告解神父，首先需要是善牧耶稣的真正朋友。若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

教宗这封信在澄清各种误会的同时，也指出他担任教宗所要推动的四项要务，并要求整个教会学习最高的诫命：爱德。教宗在信中指出他的“话在澄清一个在教会内外激起的争论，这样的争论已经有很久没有出现过”。

　　作家简介：许台英，父母于一九四九年随军医院从南京撤退（父亲在战乱中因公受伤》迁台后，出生于高雄市。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

我祈求的是爱德，我要以此祈求，将这些花朵串连成花环，谦恭地呈放在您脚前。欢喜三端吾主耶稣基利斯督诞生圣母玛利亚，我要好好默想吾主诞生的奥迹。当时刻来临，您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。

教宗在他这篇内容精湛、深入浅出的弥撒讲道词中，开门见山便说：“四十年前，一九六五年十二月八日，保禄六世教宗在此圣伯多禄大殿隆重地主持梵二大公会议闭幕大典。

1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的，以备在中国传教事业时使用，可惜已经遗失。

根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

这位德国籍枢机3月10日接受梵蒂冈电台访问，谈到这个主题说：《家庭的福音》愿意告诉人，天主愿意家庭好，祂在创世之初就创立了家庭：家庭是人类最古老的制度。