经过长达百年的惨淡经营，秦国人暴霜露，斩荆棘，逐步拓展西进，渐渐适应了西陲恶劣环境，实力与日俱增。在上主的庇荫下到了秦穆公时代，秦国参与中原逐鹿，成了仅次于晋国、楚国、齐国的二等强国。秦穆公（？

澳门天主教福利会和奥地利天主教青年组织的易培德神父（Fr.PietRIJKS)、林大志神父（Fr.CarlosRodriguezLinera,O.P.)及闻心翔先生于2002年11月19日访问河北教会，

5月14日，四川南充教区在南充市天主堂为陈思洪、陈思举、孙富伸、王德建、王梁辅5位执事举行晋铎典礼。由宜宾教区陈适中主教主持礼仪，39位神父共祭。5位新铎毕业于四川神哲学院。（何忠林）

这是继早前海门教区整理朱开敏主教遗物时发现的圣女小德兰一等圣髑后的又一次喜事，也是目前国内唯一拥有两位传教主保圣人一等圣髑的教区。

最后的判决是根据每个人的作为而定的，每一个人都要站立在审判宝座前，依据他是否有爱德行为而被审判。耶稣的宣讲遗留在世间最大的效果，就是满全他爱的命令。

——进德公益四旬期呼吁四旬期已经到来，教宗本笃十六世今年撰写的四旬期文告主题为应该彼此关怀，激发爱德，勉力行善。

继圣女大德肋撒和圣十字若望之后，加尔默耳圣山上又绽放出的两朵绚丽的红玫瑰：犹太血统的圣女埃迪特·施泰因（St.EdithStein）与圣女小德肋撒，即小德兰。

远自美国乔治亚州和加拿大魁北克省的朝圣者亦前往位于纽约方达的真福嘉德丽．德卡薇达（KateriTekakwitha）的全国朝圣地，使庆祝活动更显得喜气洋洋。

继零五年谈爱德的《天主是爱》和零七年谈望德的《在希望中得救》后，这篇通谕将会阐述信德，以完成「三超德」的三部曲。　　在本笃宣布退位后翌日，隆巴迪神父宣布，他不会再颁布新通谕。　　

方济各一世说：「如今让我们开始这个旅程：主教和人民，人民和主教，这个罗马教会的旅程，而罗马教会是『在爱德中主持』所有教会。」这使我想起两位教父的名言。