这些死难的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德，资深报人斯特德，炮兵少校巴特，著名工程师罗布尔等，他们都呼应侯伯牧师，把自己在救生艇里的位置让出来，给那些来自欧洲，脚穿木鞋，头戴方巾，目不识丁，身无分文的农家妇女

次雅各伯则是阿耳斐的儿子，他是教宗所介绍的第四位宗徒，前三位是圣伯多禄、圣安德肋、圣大雅各伯。新约圣经中，在最后一部书《默示录》之前，有所谓的《公函》。

随後，天主派遣阿纳尼雅去找扫禄，给他覆手并使他复明。教宗提醒，在这演变中，必须注意圣神的角色。「我们必须谨记，这些事迹的主角并不是经师、斯德望、斐理伯、厄提约丕雅的太监或扫禄，而是圣神。

当天清晨墨西哥圣路易士波托西总教区荣休总主教阿图罗·安东尼奥·希曼斯基·拉米雷斯（ArturoAntonioSzymanskiRamírez）与教宗共祭弥撒

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月1日下午前往位於罗马市区阿文蒂诺山丘的圣女撒比纳大殿主持圣灰礼仪弥撒。

1811年，圣朱塞佩·卡法索出生在意大利皮埃蒙特省阿斯蒂的卡斯泰诺沃，与圣鲍思高神父是同乡。22岁时晋铎，进入了都灵的亚西西的圣方济各教会团体，并在这里度过了一生。

在宗徒大事录中，如著名的大马士革的路上、在雅典阿勒约帕哥宣讲的经验、他的旅行，这些叙述自然进入了虚构状态。

在圣周五、圣枝主日和复活主日这几天，有更多的一般民众参与礼仪，其中也有其它宗教的信徒，例如萨泰里阿（santería）的信徒。

教宗提到今年2月他在阿布扎比与阿玆哈尔大伊玛目签署的《人类兄弟情谊文件》，称之为“采取交谈文化之途径，以相互合作为行动准则，以彼此了解为方法和标准”的指路明灯。

再来是巴基斯坦，尽管阿西亚‧比比（AsiaBibi）去年获释，但反渎神法依然有效。此外，布基纳法索和喀麦隆首次进入基督徒受歧视前50名的国家。