各位信德之友内心感慨良多，愿与广大读者分享：曹慧玲（湖南长沙）：愿好天主降福我们的文字福传工作。周玉兰（北京）：““信德””是雨露，滋润神长教友，信德永向前。

教宗鼓励道，愿禧年对宪兵而言也是确证个人和团体所实行的慈悲善工的有利时机。我们要记住福音中耶稣的教导：凡你们对我这些最小兄弟中一个所做的，就是对我做的。

愿上主赐予我们他的和平、愿圣母护佑我们，减轻一些我们此时此刻的痛苦。智利努力奋斗、愿生命的天主降福我们每一个人”。

他说，“愿武器不再发声，愿孩童及无自卫能力者的哭声得到聆听，愿各方放下算计与私利来捍卫百姓和许多无辜孩童的生命；他们为这一切的后果付出代价。

只有一个被人们视为仇敌的撒玛黎雅人对他动了恻隐之心，为他包扎伤口，并给他安顿住所。其实我们在生活中也常会遇到一些需要我们帮助的人，这个时候我们是充当司祭、肋未人还是撒玛黎雅人呢？诚然是后者。

（玛5：37）又教导我们说：不是入于口的，使人污秽；而是出于口的，才使人污秽。（玛15：11）教宗方济各针对言语对人的伤害，在讲道中说：要咬住自己的舌头。俗语说：良言一句三冬暖，恶语一声六月寒。

耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。强盗打伤了那人，将他半死半活的丢下走了；司祭看到受伤的人后从旁边走过去，没有考虑到他的使命，只考虑即将开始的弥撒时刻。

他会像古代先知那样，用激烈的言词和行动谴责那种拒绝服从天主的行为，特别是那个被设置来了解天主法律要求的宗教机构的所作所为（参阅谷11：15－17；9：42；玛23）。

此外，“今日与我，我日用粮”的祷词使我们想起以色列选民四十年行进在旷野，那时他们依靠天降的玛纳而生活。

（玛24：4-5）跟耶稣长得相似本是荣幸，但此人却在这里招摇撞骗，更费解的是还有人去相信。