加入耶稣会将近七十年，圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合，并且已渐渐形成一种意识：自己既是会士又是圣职人员，对外则代表耶稣会和教会，对内则负有牧灵及领导教友福传的责任

教会福传的一大特色就是教会本地化，培养本地神职，建立地方教会。但基督福音传入中国以来，除罗文藻主教外，200多年来，中国教会在没有第二位中国籍主教。雷鸣远神父觉得当务之急就是推动中国籍主教的祝圣。

不仅如此，稍有闲暇，李成富总是抓住机会向教外人介绍耶稣，劝冷淡的兄弟姐妹悔改、皈依，关心人灵得救，寻找失散的羊，为福传尽心尽力，受到堂区的神父及教友们的肯定和认可。

从这件事情上，我们基督徒是否能够领悟到自己的社会责任，对社会负责，其实就是基督徒的福传方式，让社会看到信仰力量存在的社会意义及价值。

莫公生前多在丽水为主奔波，同时还会前往温州，尤其是苍南、平阳两县牧灵福传，为教友带去天主的神粮。在祈祷礼讲道中麻副主教说：因此，每个炼灵月都会想念为我们付出这么多的老神父。

教堂主日乐园、圣爱青年团、唱经班、慕道班、夕阳红福传队和教堂乐队等成员带来精心准备的节目，展示了各自的风采。当天尤其有一份特别的圣诞礼物。

利氏革命性的福传方式，是在开始讲论耶稣基督的信仰前，先与当地人交朋友，并学习他们的语言和文化。　　最著名的早期传教士是法国人亚力山大·罗德（AlexandredeRhodes）。

30号下午15:00课程结束，临行前大家一致表示这次的管理学课程非常实用，回到堂区后就可以实际操作，这将增加堂区的凝聚力和向心力，对个人灵性生命的成长和福传也大有帮助。

城市是极为富饶的福传沃土，它的肥沃超乎很多人的想象。为此，教宗指出，「提供给平信徒良好的培育很重要，培养他们拥有信德的眼光，充满希望，懂得以天主的眼光看待城市。

教宗邀请天主教圣经协会大会与会者们让圣经日益成为福传的泉源。为能宣讲真理之言，我们自己必须先有圣言的体验。教宗勉励这些圣经学者们重温《天主的啓示教义宪章》并使之发扬光大。