慈悲改变心灵和生命，能够使人重生，让人以新的方式重新融入社会。此外，母亲教会还教导我们关怀被遗弃和孤独死去的人。

家庭是教育我们如何做人的第一场所，同时也是构筑社会的‘砖瓦’。以色列子民的旷野之旅是疲惫、缺水和难以忍受的，他们面临走回头路的诱惑。

堂区神父与修女们经常组织他们学习，带他们朝圣，并成立了以青少年为主的祈祷团体：以圣事滋养灵魂，以祈祷赞颂主恩，加深青少年的信仰，发挥青少年的朝气，提高他们爱主的热情，增进他们服务教会、对社会的奉献意识。

现在社会很对立，神职人员少了很多，教会要关顾的事务像福传等都面对很大的困难。

为此，方向、指示和规则在社会和教会中都是必要的，帮助我们承行天主的旨意，以人的尊严和天主子女的身份生活。若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。

如今社会已经进入了网络时代，各种讯息的传播已经没有了障碍，问题是我们中的许多人没有很好地利用教会报刊网络等资讯资源，致使教会的声音无法得到有效的传达，当然更谈不上执行了。

如今社会已经进入了网络时代，各种讯息的传播已经没有了障碍，问题是我们中的许多人没有很好地利用教会报刊网络等资讯资源，致使教会的声音无法得到有效的传达，当然更谈不上执行了。

梵二文献中，谈到神职人员的成圣使命，提到他们尽心尽力地履行分内的职责，是最直接和应当的方式，如此才能让他们晓得自己为何而蒙召，为何这样违背社会潮流地做出牺牲和奉献，为何不停地呼召一个被很多人所摈弃的道路

另一方面，家庭与社会，家庭与学校之间也出现了破裂，因为教育协约被中断。教宗谈到这个问题说：社会与家庭间的教育联盟陷入危机，这是因为彼此间的信赖逐渐被损害。

只有这样，才能以具体的行动建设更加和睦与公正的社会，在每位成员的协助下采取措施，解决人民日常生活的众多困难。