比波阿次更亲的至亲因怕自己的利益受损，不愿意尽至亲的义务。波阿次便娶了卢德，她就成了他的妻子。上主赐她怀孕，生了一个儿子。妇女们就对纳敖米说：“愿上主受颂扬！因为他没有使你今日缺乏承继者。

尼苛德摩能做到：最后，他和其他人一起去找比拉多，请求领取耶稣的遗体（参若19:39）！尼苛德摩最终走向了光明，他获得了重生，他不再需要留在黑暗中。改变有时会让我们怕惧。

黑龙江天主教的传播完全因移民关系，因此，黑龙江天主教特点是先有教友，后有神父和教会。

北京教区修院刘玉涛修士：年前，我们修院的师惠敏神父派我和郭晨修士来石家庄老人院实习。我12岁时，奶奶去世了。这么多年了，我一直非常想念奶奶，但再也没机会叫声奶奶了。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

对于那些更喜爱浪漫故事的人，撒罗满之歌（雅歌）正是一个著名的爱情故事，展现了（天人之间）更深的爱，比朱莉亚·罗伯茨和本·阿弗莱克扮演的爱情故事更加精彩。

但由于种种原因，到目前为止，“梵二文献”一书，我们的每一位神父还未能人手一册，至于教友就更难看到了。为了让更多的神长教友了解“梵二”精神，有益于中国的教会事业的发展。

我当时问了很多神父这个问题，他们的回答几乎是一致的：圣若翰洗者在救恩史上有更伟大的意义！

带队的导游也是基督徒，负责解说的是河北教会在耶路撒冷学习的一位程修女，郑神父和堂里5位修女同行。

战国时期的荀子将人与其他的生物等进行比较后，十分精辟地总结说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有意义，故最为天下贵也。”（《荀子·王制》）。