我们作为一位耶稣所召叫的基督徒，应该是耶稣所说的“建立在山上的城”、“放在灯台上的灯”、“地上的盐”，我们千万别忘了要时时处处发挥基督徒的作用，照亮和影响周围的人群，让自己周围的人，从我们身上看到道德规范和基督的形象

在这次研讨会上，我们的学者专家和宗教界代表将从神学、教义、哲学、社会学等方面来阐述环保的重要性及其意义，共同探讨环保策略、提高全民环保意识。

桑廷主教说，“我们意识到最好先设立天主圣言的服务者，然后再有圣体圣事的施行者。因为在我们潮湿的赤道气候中，祝圣过的面饼无法保存长久”。

我们要由此反省自己的目光究竟是否专注，因为「我们时常目睹许多事件，却从不亲身参与。我们的第一反应往往是拿起手机拍照，或许忽略与当事人的眼神接触」。

基督来到世界上和我们每一个人的心灵中，祂的面容上是“穷人”的卑微。

（梵蒂冈新闻网）「我们持续恳请上主保护全世界免受疫情的侵害，愿所有的人能尽快有机会通过疫苗得到庇佑，没有任何类型的排斥。」

在故事中，作为女性，我们可以学习艾斯德尔的以下优秀品质：一、虔诚与敬畏当国王下达“斩尽杀绝所有的犹太人，无论男女老少都不能放过，财产一律充公”（艾3:13）后，全族人陷入一片惊慌恐惧。

真福八端邀请我们，要以末世的角度去看待我们当前的困境与痛苦，要知道救恩史的结束，必然是天主救赎的爱与公义。

这是多么美好的祷词，人先要谦虚自己，掏空一切，才会承认自己的错误，承认个人的虚无，藉此而获得心灵解放；天主的恩宠才能重新注入我们心中，使我们再度获得力量。

中国“守斋”的精神内涵对我们天主教徒进行我们自己的“守斋”，颇有借鉴意义。人的行动如果没有心灵的积极参与，就是机械的、盲目的。守斋也是如此。“抗拒肉身贪欲的战斗，是要通过心灵的净化和节制的实行。”