1943年，入朝阳松树咀子尚德小修院；1951年9月至1954年6月，就读于北京文声大修院；1955年8月至9月，就读于湖北武汉两湖总修院；1958年起，先后在兴凯湖农场、吉林兆河农场劳动教养，后回家务农

会士们激烈的讨论了上帝、天与天主的翻译问题，大家虽然彼此尊重，但在一些根本意见上无法达成共识。

会士们激烈的讨论了上帝、天与天主的翻译问题，大家虽然彼此尊重，但在一些根本意见上无法达成共识。

就在此时又进来两位穿着打扮象大城市来的女教友，象成百上千的人一样她们被风雨截在半山腰道路上被浇了个透心凉，特别是冰雹打来时无遮无挡，只能背靠背缩成一团双手抱头.

就这样，她一个人无儿无女，靠养猪、养鸡、养鹅和捡破烂养活自己，不要政府一分一厘。

后来艾格妮丝在一位耶稣会修道士的辅助下，加入爱尔兰修道会，这使她有机会来到都柏林修道会总部，接受为期一年的训练。结业后，特里萨被派到印度加尔各答圣玛利亚修道院的学校教书。

他们的工作经常也会牵连到他们的家人。在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证，我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。

世界主教会议的有关概念会议或教会会议（sýnodusoconcilium），这两个专有名词不仅关系到非常明确的教会时刻，也令人想到那些铭刻在教会生活中的历史篇章。

70年前，我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会，随后在许多教区内，主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。