因为我们修会的工作主要是从事学校教育，所以我初愿后在日本一所由我们修会办的学校教书。1955年经法国到罗马，在那里矢发终身圣愿。1956年到韩国汉城创办圣心女中，任校长职。

更妙得是同一年里，双喜临门，前半年丈夫领洗进教，后半年大儿子进了修院。现在，我的大儿子任江华已是我们汾阳教区的神父，在石楼县丁庄村修起了一座美丽的圣堂，去年圣诞节就有247人领洗进教。

在家中有一个专门放“信德”的地方，读完后放在那里攒起来，别的看完后就卖掉，但“信德”一张也舍不得丢，半年或一年装订好，送给农村的一户亲戚家。

——陕西凤翔教区李镜峰主教访谈近日，本报通讯员柯言获悉凤翔教区在李镜峰主教的支持、组织下，由教区牧灵委员会编辑的《天主教凤翔教区的过去和现在》出版发行的消息后，前往凤翔教区采访了84岁高龄的李镜锋主教。

———李建唐主教谈改革开放后的太原教区李建唐主教时间：2005-10-05地点：太原教区主教府记者：赵元充宋明艳受访：太原教区李建唐主教记者：改革开放以后太原教区都做了哪些方面的工作？

在堂区工作几年（有的修女工作了十多年）后，修女们普遍感到自己的知识程度难以适应当今福传的需要，她们非常渴望接受神哲学、心理学、灵修学、礼仪学及传教学等方面的系统而正规的培训。

我们修院的修生们成立了很多小组，如电脑组、图书组、杂志组、水电组等，这些事务都由修生们具体地负责管理，以锻炼他们独当一面的能力，这种锻炼为他们将来晋铎后从事牧灵福传工作大有裨益。”

Flores神父答：圣周的核心是望复活瞻礼，这一礼仪可以追溯到基督后二百年。这一直是一个夜间礼仪，为着表示纪念与期盼耶稣基督的复活。

为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。

为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。