通过主日天的感恩祈祷与生命庆祝，我们再次了悟生命的价值和意义，品尝天主的圣爱，准备开始新的敬天爱人的行动。

首先，它让主耶稣按照它的思维而行动。按照诱惑者的建议，在人饥饿时，将石头变成饼似乎是很正常且合情合理的行为，就是将自己的朋友变成饼，在危机时刻，似乎也是可以的。

然而，当中世纪的“教宗国”建立之后，腐败、内斗、高傲和欺凌却充满了教会团体，福音的精神却淡出了教会的行动。今天，在不同的环境中，我们也渴望众望所归、一统天下，成为“王者”。

由此我感受到了一份慈父般的无微不至的照顾和关怀。

他们在学校教育、慈善事业、医院等人道主义的关怀方面做了许多帮助台湾人树立正确的社会观、价值观、伦理观等方面的工作。

天主对穷人、罪人和没有地位的人的偏爱，导引嘉禄走出他的隠舍，为能度一种对主充满爱意的生活，而这生活日益流露在对最微末的人的款待、关怀、服务和友爱的分享人中。

敬请主教带领神父们在教区内形成一个充满温馨、友谊、互爱、互助、互相关怀、一心一德的司铎团。为能形成这样的一个团体，大家必须有常见面沟通共融的机会。

为此，要达成这样的使命，只有当所有牧灵关怀的条件都集合起来，并且有主的使徒们在一开始就参与其中，才有可能。事实上，「借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（参阅：玛廿八19）。

论尊敬，要争先；论关怀，不可疏忽；对于主，要热心侍奉；因着望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；祈祷要恒心”（罗12：9-12）。“对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

他也是大家所公认的孝子，对祖父和年老残障的祖母，无论在精神上或物质上都给予了无微不至的关怀和照顾。二叔还为了使家族的姓氏得以传续，冒着丢掉教职的风险而置政府一胎制的法律于不顾，连生了两男两女。