这也和人们常说的“一份耕耘，一份收获”，“有付出才能有回报”是一个道理。

耶稣以合乎心理的熟练手法，从物质的食粮引导人们去了解天降的神粮——耶稣自己的身体，谁若吃了这食粮，必要生活到永远。“我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。

首先，由于做工粗糙，许多圣牌几乎看不清主耶稣、圣人们的形象，许多圣像也是模糊的！由于圣物的粗糙，教友们的信仰也日渐受到了影响。

现代社会，提到孩子，人们就会想起“祖国的花朵”、“明天的太阳”等等词汇，尤其是现在的家庭，往往只有一个孩子，孩子的“珍贵程度”简直无可比拟。

坎塔拉梅萨神父指明了企图告诉人们天主不存在的科学至上论点的限度，强调具有降生成人奥迹的圣诞是对抗科学至上观点最彻底的命题。

这灯光，仿佛在向人们宣示着黑暗并没有那么可怕，在黑暗的最深处，光明就在那里。也在启示着一个真理，在我们经验生命最黑夜，最消沉的时候，记住，不要放弃，相信光明就在不远处等着我们。

谈到基督信徒受迫害、他们的困难时，我们都认为针对的是中东国家，不过，世界上许多其它地区也有这样的问题：我们看看在印度、菲律宾和亚洲其它地区发生的事……教宗的世界和平日文告也邀请人们将目光延伸至西方和世俗化社会

当时在大部犹太人看来他是罗马大帝国的走狗，因为人们不愿再当亡国奴，所以犹太人不断发生骚乱和暴动，欲推翻罗马帝国的统治，建立民主独立的国家，推选自己拥护的国王。

回顾我们的现实生活，人们的生活观、文化潮流、思想倾向、生活追求，无一不成为我们完成传教使命的绊脚石。更有甚者，在教会内也遭受到这些东西的侵袭。

最初，她无法理解人们为什么要信看不见摸不着的东西。逐渐的，她开始理解了。二OO九年毕业前，她领洗了。她的父母对此感到意外。今天已经二十一岁的吴海英表示，我想，如果在中国我是不可能成为基督徒的。