联合国教科文组织7月15日宣布，包括一批天主教建筑物在内的的“澳门历史建筑群”列入世界遗产名录，并重新命名为“澳门历史城区”，成为我国第31处世界遗产。

在教会的谆谆教诲下，在她幼小的心灵里播下了为天主献身的种子，蒙天主的召唤，朱修女加入了玛利亚方济各外方传教修女会。3月14日早上7点半，朱伟华修女的遗体被送回到教堂。

本次避静活动邀请了北京教友杨丽芬老师和邓亚莉老师参加，安国西长市的7位教友也参加了本次避静。鹿岩磊神父首先讲话，他说：“亚纳会是一个团体，要把耶稣放在我们中间，改变自己尊重别人。”

我家经营着一个小首饰店，我平时去店里，婆婆帮忙照顾两个孩子，回家后孩子和家务基本是我一个人料理，店里的生意也离不开我，感觉为这个家庭付出了很多，但从来没有得到过丈夫的一句肯定、理解和欣赏的话，做好了是应该的

我觉得我们这个会议是在中国历史上创造了很多第一，政学，机构，我们多方面沟通，交流，我们很多政策信息，包括组建中国儿童福利学会，徐司长讲的几个原则，这是今年民政部和国家宗教局正在起草的文件的原则精神，都提前给大家借这个机会透露

上午9时，庆典游行在嘹亮的锣鼓声、管乐声中开始，游行队伍井然有序。

妻子是一位老教友，有爱心，有耐性，很会做福传工作。我的全家都信天主，独剩我这个老顽固不信。老婆曾多次劝我，说了千言万语，我都不听，还专和她唱反调：“一个中国人去信洋教，不信！不信！就是不信！”

为了爱天主，为了老修女的健康，我需要放下面子、执着、骄傲和委屈，向老修女道歉。因为老胡修女有言在先：如果林修女不道歉，我就不睡觉。

她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。特里萨修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。

基督徒生活是具体的，天主是具体的，但有许多基督徒却在装模作样，把教会成员的身份视为一种毫无作为的装饰品，在教会内只追求自己的声望，而非寻求机会为贫困弟兄服务。