圣女小德肋撒的父母，是我们一总家长的楷模。她在自传中写道：我分明知道像我这样的秉性，要在没有德行的爷娘熏陶下，我就要变得很坏，甚至还会跑到丧失灵魂的路上去！

信德网讯11月30日圣安德肋宗徒庆日，四川省成都教区举行隆重的祝圣典礼，祝圣唐远阁神父为成都教区主教。这是成都教区自1998年刘显儒主教逝世近20年后祝圣的新主教。

如果我们能不断说“赞美主阿肋路亚”，我们又能在生命的各种遭遇中都诚心的赞美主吗？我们有“对物有情”的能力，并在大自然中看到“诸天述说天主的荣耀吗”？

这三幅头像的特征清楚：圣伯多禄宗徒的头像可由更古老的渔夫宗徒画像中:头发及白色胡须，方脸和老年人的外貌等典型特征中认出；另外两幅头像，一幅显示安德肋的急躁与强大有力；另一幅，优美而外表年轻的则是若望宗徒的头像

我们怎能像慈善的撒玛黎雅人比喻中的司祭和肋未人那样“从旁边走过去”？我们要对他们的死亡负起责任。我们的怠惰是个罪！”。

举例来说：“为了去找法郎，梅瑟需要亚郎的陪伴；为了战胜阿玛肋克，梅瑟起用若苏厄，并让亚郎和胡尔撑住他的手；为了管理公义及其众多需求，梅瑟必须借助民长团的众人之力，细分职责，好能承担起重责大任，并推动一种众议精神

新装修的祭台为重视装饰效果的巴洛克风格，主体建筑又采用了许多大大小小哥特式建筑特有的尖塔、尖顶尖拱，华美中营造出轻盈修长的视觉；祭台正中是炫目的金色十字架，上方正中则是矗立着耶稣基督君王态像，略下左右分别是圣人安多尼怀抱小耶稣和圣女德肋撒态像

基督的十字架是人类历史的新轴心，人类对天主羔羊的最大暴行在那里被解除，天主也正是在那里倾注了祂丰厚的爱，将被钉十字架的基督从肋旁流出的水和血作为标记。

习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多，例如：圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

随后是祝圣水和举行圣体圣事礼仪，最后以三声阿肋路亚的欢呼结束这个隆重的礼仪。在天主教举行守夜礼后，耶路撒冷不同礼节的东正教也在圣墓圣殿中举行了隆重礼仪。