首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。这时，我已有6个孩子，最大的13岁多，这个八口之家靠两个半劳力怎么活下去呢？

虽然它仍被摆放在客厅中央，但它已经不再是荣耀的家庭核心，已经沦为某种伴随媒介，至多，只是一块大萤幕显示器。电视中播放的内容正在被观众抛弃。对于一些人来说，摆放在客厅中央的那台矩形机器现在已经不再重要。

我现在所做的是每个女性都可以做到，你必须照顾好你的家庭、丈夫和孩子。最重要的是任何时候都不能失去希望，保持乐观的心态，相信自己什么都能做到。这就是丘索维金娜的人生观。

今天，犹如当时，教会的信德促使各人以不同语言表达，把各民族团结起来成为一个家庭。」　　教会合一主义是今天庆祝活动中的另一个元素。

我出生在一个教友家庭，走进了天主的那艘船。然而，我没能在天主的船上做一个安心的乘客，因为我的心登上了另一艘船。

我问他：“那你的家庭与生活来源、福传经费是如何解决的。”他笑着说：“我家共有四口人，三个人都是搞福传的。我的儿子有20多了，在教会乐团中搞福传。除闺女上班外，我和妻子都在外面搞福传。

教宗说：“耶稣邀请他们作个选择，好使他们有别于一般的群众，以便成为他的真正信徒团体，成为他的家庭，这是教会的雏形。

要弄清这个问题，可以打个比方：一个家庭中有两个儿子，其中大儿子对他父母既照顾好衣食住行，也经常去老人屋中问寒问暖，与老人攀谈，使老人得到安慰和心宽。

因着我认识快，领受能力强，很快成为闪电教里的头面人物，每天东奔西跑，为“主”做工，随着工作的繁忙，家庭也渐渐的出现了矛盾，从“和睦”变为“战争”。