他给人的感受是充满了谦卑和快乐，每当谈到牧灵所遇到的人经验的苦难时，他经常会泪流满面。凭借着“泪水的恩宠”，塔格莱非常能够与人连结。这位枢机也是1962-65年召开的梵蒂冈第二届大公会议的学生。

教宗问道：「倘若人们多祈祷、少抱怨，会发生什么事呢？」会发生像伯多禄在监狱里那样的事：牢门敞开、手铐脚镣断裂。为此，教宗邀请众人向上主祈求恩宠，好能懂得彼此代祷。

在生活当中，我们也会忧愁，也会闹情绪，但我们想一想耶稣受的苦，或者是为爱耶稣去克制一下自己，又何尝不可呢？多一分宽容，多一份理解，我们的生活和生命就会充满喜乐。

当我们基督徒，作为活的圣堂、活的十字架、活的福音失去生命，不见精神，躲藏在人群中时，高耸入云的木十字架，铁十字架，石头雕像，树脂塑像……会更有意义吗？

回想我们第一次从不同的地方聚到永年前曹庄修会时，那高低不平且破旧的小院；那伸手就能摸着房顶的小屋，却承载着我们成圣的强烈渴望。

当年9月11日遣使会士董文学神父在武昌殉道。之后不久，他的同会会士古伯察（EvaristeHuc，CM）和秦噶哔（JosephGabet，CM）两位神父打扮成喇嘛到西藏去，后来被认出，不得不离开该地。

圣神会及圣心会选择南相马市原町区为新会院的选址。该处位于东京东北约二百五十公里，离反应堆不足廿五公里。

第一位是北非阿尔及利亚撒哈拉沙漠游牧民族柏柏尔人中的传教士，法国籍的夏尔·德富科尔（CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚

圣保禄大殿的礼仪由本笃会的会士们主持，他们在这一周内每天下午5点钟的隆重晚祷中特别祈求天主赐给信仰基督的所有信徒合一的恩典。

在题为亲爱的慈幼会士的序言中，教宗方济各特别提出一个问题：对于今天的年轻人而言，慈幼会士应当是什么样的？教宗表示：慈幼会士应当懂得环顾四周，看到危急情况和问题，并加以面对和分析，然后做出勇敢的决定。