恭敬天主，就是对天主的全心信赖、绝对仰慕、诚切依靠，力争日益相似他，富有他的公平正直、慈悲仁善、无私忘我、宽厚怜悯、承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程

当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

信德网讯为了善度复活佳节，喜庆救主基督的光荣复活，攀枝花市天主教于2013年3月28-30日（圣周四到圣周六）,举办了首次教友避静活动，约有60多位教友完整地参加了三天的避静学习，他们

大合唱歌表演我爱我家歌伴舞欢天喜地男女声二重唱真爱要等待

那天念的是欢喜奥迹，我跪着，念到欢喜三端，耶稣降生时，我脑中突然有了这样的意象：我忽然看见一个人的背影，焦急、满头大汗、东奔西跑地敲门，拜托别人收留他们。

耶稣答复说：“你要为我舍掉你的性命吗？我实实在在告诉你：鸡未叫以前，你要三次不认我。”

教宗说：耶稣并未描述一个被冒犯和忿恨的父亲，一个对小儿子说‘你得付出代价’的父亲。不，这位父亲拥抱小儿子，慈爱地等待他。

教宗提出耶稣对待罪妇的榜样，指出耶稣没有谴责她，反而超越法律的限度，为她打开一个自由的空间，对她说：去罢！从今以後，不要再犯罪了！（若八11）。

最庄严的信仰宣认《信经》表示，耶稣被钉在十字架上，死而被埋葬；祂下降到阴府。《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

这些人以为“信德”，就是“盲信”，不思考、不怀疑、不提问。有人甚至认为对信仰的怀疑（疑问）就是犯罪。然而，有多少人看起来“有信仰”，实际上却在人云亦云，只有信仰的形式或知识，没有遇到过复活的主耶稣！