这些学生毕业后也面临着到教会里去服务，服务的对象可能很多也都是老人，他们现在就需要接触老人，了解老人，同时在这里也可以学到对老人的尊重。

因此，我们应以圣母玛利亚同样的温柔去对待生命，传播希望、归属感和兄弟友爱。

南昌圣母无染原罪主教座堂竖立的利玛窦铜像《赣鄱印象》讲述了1595年4月27日，在滔滔千里赣江，在上游险峻的十八滩发生了一起船难，当地的人们在船难中救起数人，其中有一位幸存者就是利玛窦神父；《茶韵悠香》展现的是利玛窦神父去江西巡抚陆万垓府上做客

我们可利用假期的一周时间去向那里的人民传教，或向另一个人民提供社会援助，或者我们利用整个假期去医院服务，做这做那，或为大都市的无家可归者提供食物。总之，青年需要这样做。

纵使你们觉察到，你们如同耶肋米亚先知那样，在你们少不更事的年纪，天主便鼓励你们前往祂派遣你们去的地方（参：耶一5-8）。」青年改变事物的意愿和他们的慷慨付出有助於「建设一个更美好的世界」。

教宗解释说：得过且过的心理消除我们神恩的力量，驱使我们去驯化神恩，让神恩‘随手可及’，却剥夺它们创新的力量；它使得我们只希望固守空间、大厦或结构，而非开辟新进程。

再説，现在我负责拉青格基金会的工作，也就更有理由去拜访他。我看到他的精神状况很好，头脑清楚。与他相处实在是一件愉快的事。当然，时间向前推进，体力不会更好，神智状况虽然完好，体力却会逐渐虚弱。

还有人表示，今天得闻真道，足慰平生，以后会留意这方面的知识，去了解更多。最后，仪式在庄重的《盼望永恒的国度》、《奇妙救恩》等天籁歌声中结束。

天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。他相信天主对他的承诺，在百岁时会有一个儿子，虽然他的妻子不能生育。他在绝望中仍坚持希望相信了。

四旬期已过去了大半，接下来的时间里，我们有两种选择：一是把救灵魂的事放在一边，继续浑浑噩噩地混日子；另一个就是充分利用好每一天，真诚地善用天主的慈悲去悔改，在每天平凡的日子中，内心洁净地活出基督徒的样子