可以说是具有基础性的意义，虽然我们林西堂区在张神父近五年对圣经的推广下，教友们对圣经的学习，有了一定的进步，但是从综合性、整体性看教友们的素质，还需要通过学习，办班来强化我们每个教友的福传思想意识和对圣经理解的高度，才能从整体上提高我们堂区教友们的信仰基础

再看那些饺子，可谓龙生九子各有不同，整体视觉效果既温馨又幽默，出锅的饺子没有一个破皮露馅的。他当神父是刻苦的，包饺子也是认真的。那是我今生吃过的最难忘最特别的美味！感动之余我还写了一篇《神父的饺子》。

“成为天主的子女”，就是和天主圣三，圣父、圣子和圣神成为一个整体，分享同一的生命。基督徒就是人的新的存在形式：天主圣三生活在我们内，我们也生活在天主圣三内。

除了大洋洲出现了小幅下降之外，美洲和欧洲的整体占比也有所减少：2022年，美洲和欧洲的修生总数为41,199人，占全球总数的近38%，而2023年则降至37.7%。

另一种为千禧年后论，即认为随着人类社会的不断进步，最终人类走向千禧年。在这之后世界末日来临，耶稣复临作最后的审判。

天主子民需要这群修道人，人类大家庭也需要他们。教宗给度献身生活者的使命很大：「你们唤醒世界吧！」主基督要求我们说：「你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」（玛五48）这要求是对所有人作的。

它可以成为鸦片，也可以成为灵丹妙药，这要看在怎样的程度上用它来保卫压迫者和剥削者，还是保卫被压迫者和被剥削者；取决于对影响人类的政治、社会和物质问题采取何种处理办法。

主啊，我们因此衷心地感谢你，将神父这一珍贵的礼物，赐给了我们人类。领：然而，请你考虑，世界越来越需要更多的神父来服务，可神父又是如此短缺。

对此，以救助人类苦难为信仰核心的各大宗教，面对着大灾难之中的生命信仰，它们当然也被激活了，正在散发着它们本来具有的感召力和影响力，发挥出它们为生民立命的重要功能。

深造与灵修指导1977年，翁德光神父返回美国，在匹兹堡杜肯大学攻读灵修学博士学位，研究主题为“等待的经验如何影响人类及灵修成长”。1984年，他获得博士学位。