上主吩咐他说：你出来，站在山上，立在上主面前。那时，上主正在那里经过，在上主前面，暴风大作，裂山碎石，但是上主却不在风暴中。风以后有地震，但是上主亦不在地震中，地震以后有烈火，但是上主仍不在火中。

但我们身处外乡异域，怎能讴唱上主的歌曲？（咏137：1-4）。耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？

还是怀着积极开放的态度去承认它、接纳它，并在主内得到圣化，与救主的苦难相结合。显而易见后者才是我们基督徒的最为可取的态度。这也是在很多具有深刻信仰经验的人身上不证自明的。

改革开放后，我姑姑告诉我，北堂开门了，主日去望弥撒吧！虽然主日能参与弥撒，但就像例行公事。直到我有了孩子，麻烦不断，孩子上学后更是糟糕，不知道学习，学习成绩常是倒数，老师三天两头叫家长。

春节，纵然外面繁华喧闹，但是我们要回归内心深处，进入心灵的旷野，去增进自己与主的那份关系。

信主之前的日子，我们一家人每天都是在黑暗和绝望中度过的。

教友之间有共同语言，志同道合，共同生活在教会爱的大家庭中，每一位教友都成了我们的良朋密友，大家互相鼓励，共同分享见证天主的大爱。彼此相亲相爱，以诚相待，人人良善心谦，无须相互防范。

这场默想于12月6日上午在保禄六世大厅进行，主题为“惊讶的门”。教宗方济各和圣座部会的人员在场聆听。

又如高级工程师吴爱娟，退休后仍活跃在上海教区各个堂口，为福传不辞劳苦，到处奔波；王湘云以温州总堂为家，与教友们一起，共创教会的福传事业；其他许多校友亦成为各堂口福传的骨干。

希望教友们在圣心月内要不断地反省自己，要格外热心，用虔诚的态度敬礼耶稣圣心，同时要求教友们：要善度圣心月，用不同的方式参与到敬礼圣心的活动中，用自己的虔诚去安慰赔补耶稣圣心所受的创伤，期望我们的行动定能蒙主悦纳