在过去这一个月里,大脑里主要想的是什么?我问道。我犯的那些罪有没有得赦免。他老实地回答。这意味着,在过去,你的关注点一直是罪恶,而很少关注到天主给你的恩宠。是这样的!他惭愧地承认了。
我们每次举办学习班和慕道班,只要神父把课程安排好,其他工作,传道员会全部承担,我们只是一两个月去上一次课。如遇问题时可以直接联系当地负责的神父即可。
十二、凡一连九个月,每月首星期五恭领圣体的人,我要赏赐他们悔改善终的大恩,不会死于罪恶中或领不到圣事,我的心是他们最后安全的栖身所。
一年十二个月又过去了,教宗在这一年中的主要牧灵活动都在真理和爱德的大前提下进行。真理和爱德就是2005年4月24日教宗就职那天,他介绍自己日后工作的基本原则。
他的意思是说:我家本来贫穷,我已经有好几个月不饮酒、不吃肉了,这样可以算做守斋了吗?孔子回答:“是祭祀之斋,非心斋也。”(是祭祀时的斋戒,而不是心灵的斋戒),颜回问:“敢问心斋?”(什么是心斋?)
谈到包括非洲在内正在改变许多国家历史的要求自由的运动,教宗说:近几个月来,许多民族表达了他们对自由的渴望、对有物质保障的需求以及在不同民族和宗教的环境中和谐生活的意愿。
上主是我生命稳固的保障,我还害怕何人?。圣咏在她口中好似一个英勇之举。之后,医院儿童们将一个装着他们愿望和祈祷卡片的小篮子,交给教宗。
她们保留了婴孩的性命,让他们生存,因为她们“敬畏天主”;天有“好生之德”,天主“怜悯众生……爱一切所有”(智十一:24),它是众生的创造者,是生命之源及保障。
我们的神长不辞劳苦,专心为我们的繁重牧灵工作,日夜操劳,哪有不保障他们的身体健康及生活所需的道理呢?如圣保禄致格林多前书第9章7节所说:“谁当兵而自备粮饷呢?谁种植葡萄园而不吃它的出产呢?
教宗最後勉励主教们保持身心健康的平衡,每日藉着祈祷和体验天主的慈悲大爱得以成长,因为祈祷是主教的首要之务,司祭职身分的基础,宣讲的可靠保障,以及牧人爱德的泉源。