由此可见我们的福传已经有了初步成果，教会有了活力。宏伟圣殿山上教堂巍峨壮观，十字架直入云霄，给人一种超凡脱俗的感觉；白墙红顶，红色象征热情奔放、欣欣向荣；白色代表纯洁完美、一尘不染。

“我只管向教外人传福音，至于人家信不信教，加不加入教会，这就不关我的事了。”这是笔者最近与一位老教友谈话时，他向笔者说了这番话。

这位老师并没有回答他的问题，只教他照着他的话去做。伯多禄接受耶稣的话，让自己进入一个巨大的冒险之中。可见伯多禄是慷慨的人，他心胸宽大，承认自己的有限，宁愿相信召唤他的人，跟从自己内心的理想。

神恩复兴运动的作用首先，它加深整个教会对圣神的意识和体验。因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。因为圣神扶助我们的软弱，在我们心中呼喊：“阿爸，父啊！”

教会是在加里肋亚的几个渔夫遇见耶稣后，开始建立起来的，那几个渔夫被耶稣的眼神、声音和热烈的邀请所说服。耶稣说：‘跟随我吧，我要使你们成为渔人的渔夫！’（谷1,17；玛4,19）”。

周至教区举办教友培训班2月7日-11日，陕西省周至教区培育中心在周至总堂举办了第三届会长及教友骨干培训班，由吴钦敬、马军孝、桑博、康联合、杨晓亭、吕天朝等十多位神父讲了礼仪、祈祷、梵二精神、教史、牧灵神学及各堂区福传经验等内容

他说，我们相信教会是圣的，但教会中也有罪人。不应该只认同无罪的人，教会怎能将它犯罪的子女排除在外？正是为了罪人耶稣才降生成人，死而后复活。因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。

一位濒临死亡的非教友藉圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念

我们教会把人与人之间的关系，四孝敬父母就放在首位，可见教会对这诫命的多么重视。假如孝敬父母我们都不愿意做到，子女的本分都不肯尽到，那你怎么去对我说，我是多么多么的爱你？

她教寡妇念经，照顾孤儿，教孩子们要理问答，大家都非常喜欢她。每星期日下到小堂口，做弥撒前的准备工作，除准备好酒饼、圣爵、圣体光以及铺好祭衣之外，还要照管两位辅祭儿童。弥撒结束后收拾整齐才离去。