不过教会重新强调死而复活的基督,也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”,以及“穷人”身上,虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。
道明会在越南距胡志明市约80公里的修院召开全体大会,并在7月13日选出了菲律宾籍的蒂莫内尔神父(GerardFranciscoTimoner)为其总会长。圣道明(即圣多明我)1216年创办了道明会。
她们的会祖圣女泰弗内(ClaudineThévenet)亲身体验了法国大革命的恐怖,并于1818年在里昂创立了该修会。
这对爱尔兰尤为重要,因为我们在教会内常常说‘传教’,而不是‘保持’。
两种人都在教会内,都一起参加主日弥撒,赞颂上主,都称作基督徒。那么,他们的差异在哪里?教宗首先谈到第二种基督徒:行事为人像是基督十字架的敌人!
教宗从《若望一书》关於存留在天主内的教导,逐步发挥他的弥撒讲道。教宗表示,存留在天主内是基督徒的生命气息和生活态度。基督徒是存留在那赐予圣神的天主内并接受天主引领的人。
这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要,因为它特别澄清一个问题,那就是:基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。
它们是在一座古墓内发现的,古墓的主人据信就是将耶稣送上十字架的犹太大祭师该亚法。在新纪录片《十字架上的钉子》中,经验丰富的调查员贾科伯维希讲述了他的惊人发现。
同样的,我们自己身上的罪过在我们这个心灵麻木的文化环境中也常常是感觉不到,所以,我们要常常回到圣教会内,用天主十诫,圣教四规,七罪宗,主耶稣爱的诫命等反省自己,纠正生活。
这就需要我们翻开圣经,并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围,用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事,也是我不能明白的妙理。我往何处,才能脱离你的神能?我去哪里,才能逃避你的面容?