为了方便让更多上班族也能领受恩宠,第二次敬礼圣体弥撒于11月28日傍晚举行,弥撒由胡焱博神父主祭,30多名教友参与了弥撒圣祭。
在几乎空荡的圣殿里,人人手持圣枝,宗座祭台前放置了橄榄树等植物,重现以色列子民迎接耶稣进城的一幕。在讲道中,教宗首先点出天主子「取得奴仆形体」,并「在服务我们的过程中拯救了我们」。
教宗主持弥撒纪念访问兰佩杜萨岛7周年(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于7月8日上午11时在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭,特别纪念7年前他前往兰佩杜萨(Lampedusa)岛探望难民的牧灵之旅。
至于新法令中对司铎提出的特别劝勉,皮亚琴扎枢机表示,“我们邀请司铎尽可能随时奉命,因为我们追思亡者的最大财富是弥撒圣祭。
当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时,在凄风苦雨中他毅然坚强,天主试炼了他,好像炉中的黄金,悦纳了他,有如全燔祭。洪流尚且不能熄灭爱情,这一切又如何?
教宗提到,过去的坟墓都安排在圣堂附近,“好像在说,这些先我们而去的人以某种方式参与每台感恩祭”。“圣人依然在这里,离我们并不远”。
启动动员仪式后,与会者一起参与了感恩圣祭,弥撒由李富平神父主持,在场夫妇在弥撒中各位神长教友的见证下重温并重宣了婚盟誓词。
他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱,因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由,“我们总是需要获得释放,因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。
圣咏团、慕道学习班、友爱服务组、辅祭组读经组、信仰咨询接待组、葡萄园爱心组、丧葬组、圣物组、打面饼组等,各个小组默默做着分内工作,体现和谐的教会大家庭氛围。
在天主教神学和拉丁礼仪的观点中,“感恩祭无可争辩的中心是祝圣圣体的时刻,此时有基督的真实临在”。在这时刻,耶稣“亲自行动和发言”。