“我们生来就是为了蒙受爱，为做天主的子女”。四旬期“是恩宠的时期，好能接纳天主爱我们的目光，我们受到如此的注视，就能改变生命。

她说：我因为烫伤被修女收留抚养，人们不了解修女究竟是怎样把像我这样的弃婴抚养长大，并让我们过上有尊严、有爱的生活的，而我是她们服务的见证者，所以我要告诉人们。

加里肋亚海边的教堂　　花费1万多块钱，到圣地朝圣10天，身临其境瞻仰吾主耶稣的诞生、隐居、传教、被钉之地，用心体会天主对人类的无限大爱，极大地深化了我的灵修信仰生活。如果有机会，我还会再去的。

我们恨的太多，爱的太少。我们尽管学会了如何生存，却不知道如何提高生命的质量；我们只是单纯地让岁月悄悄溜走，却没有赋予我们的生命更多的意义。　

既然这座已经建造了一百二十八年、而且尚未完工的圣殿以耶稣、玛利亚、若瑟圣家为名，而且是西班牙建筑大师高第的美学结晶，所以教宗的弥撒讲道便集中在家庭和美这两件事上。

乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音（谷13:33-37）中，写着一句：“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程，也就是将临期灵修旅程的核心主题。

出席程一翁中国画展的领导与嘉宾有：浙江省天主教教务委员会主任、天主教宁波教区主教金仰科；浙江省天主教爱国会副主任、省天主教“两会”文宣委主任陈时雨神父；天主教宁波教区副主教徐文洲神父；浙东书画院常务院长陈友良先生

信德讯2025年10月18日，由浙江省天主教温州教区乐队小组主办，藤桥堂区承办，藤桥后垟天主堂协办的“禧年乐韵家国同颂”——温州教区首届乐队交流会在藤桥堂举行，共吸引教区内14支乐队、350余人参与。

印度门格洛尔教区的平信徒艾马努尔·德索萨老人，以一百零二岁高龄安息主怀了。

1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时间长达13年。他的四卷本的《西藏纪事》使他成为第一位而且是第一流的西藏专家。