（路十5）：教宗首先以耶稣派遣门徒们出外传教时的这句话向所有期待和平的男女表达他的祝愿，阐明耶稣所指的这个家乃是每个家庭和团体、每个国家和大洲，也是天主托付给我们照料的共同家园。

半辈子不知忍让为何物的耿直的丈夫，和她三天两头吵架，家里的“火药味”越来越浓，邻居们断言这个家庭的崩溃巳是迟早的事。基督拯救了她天主知道在什么时候拯救人。

耶稣是伴侣，当我背弃誓言，远离家庭时，他苦苦等候我，当我漂泊疲惫寻找家的门时，他以喜悦的心情迎接了我，耶稣，我真心爱你。

主耶稣啊，你降福家庭相亲相爱，但相亲相爱的人为什么不能白头偕老？为什么我所畏惧的却偏偏临于我，我所害怕和不愿意看到的却迎面而来？

自从他在母亲的鼓励下弃家修道当了神父，母亲就再也不喊他的名字了，总是用带着几分恭敬的口吻叫他“神父”，这是传统教友家庭的一种说不清来历的传统。他安慰母亲说肚子大是伙食太好了，没有谁给他气受。

大多数堂区教友都是领日薪的工人，他们出生自社会上贫困的「低种姓」家庭。教会尽力为他们提供现代教育，而这些努力还只是开端，包括寻找愿意接受教育的青年。

因此，教宗强调，「现在到了缔结全球教育契约的时刻，应当为了年轻世代并与年轻世代一起缔结这契约，敦促家庭、团体、学校、大学、机构、宗教、执政者和全人类投入这个培养成熟人格的使命」。

圣人出生于一个四代教友的家庭，在这个家庭有11位殉道烈士，其中有5位被册封为真福和圣人品。主教介绍这位圣人说：“圣金大建在监狱里写的一封信中，记录了圣人与一位官员的对话。

圣座促进新福传委员会在教宗的委托下组织这次活动，并邀请世界各地的所有朝圣地在各自的大洲加以推广，鼓励全体司铎、家庭和信友踊跃参与，满怀盼望地同心祈祷，不断恳请童贞圣母转求。

事实上，无论在何处，每一个领过洗礼的信徒都是当地教会团体的正式成员、一个教会的成员、一个居所的居民，以及一个家庭的成员。”具体而言，需要作出努力。