总的来说，我们不都是好人吗？我们不是相当虔诚的信徒吗？教宗指出，大家都觉得总体而言自己是个好人，但这正是自我辩解的新诱惑。

因此，教宗衷心劝勉说：我以基督和教会的名义吁请你们始终慈悲待人，不要把信徒们无法承受、甚至你们也无法承受的重担压在他们肩上。耶稣谴责如此行事的法学士，称他们是‘假善人’。

教宗在世界传教日文告中特别强调：“教会不企求扩展势力，不谋求统治，只愿意把基督带给每个人，使整个世界得救。

这善意毫无杂质，单纯朴素，不需加任何修饰。固然，人与人的区分总是复杂的，宗教、制度、种族、文化、智愚、美丑、尊卑、贫富等林林总总，若删繁就简，或九九归一，最本质的就是善与恶。

有些老人不识字，可以让孩子们帮忙。同时也让家长们带动孩子们扔下手机，摆脱游戏，一起祈祷、读经、学习。梁神父说：“疫情让我们痛苦，利用好宅居的日子却能带领我们滑向信仰的深处。”

“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。“做”，能立刻令我们感到满足，“做”得太多，常常变成我们的宗教。我们不停地做是为了不陷入悲哀中。

另外，为了自养，马明德神父（中国第一位回民神父）在银川建有奶牛场，同时，在镇河堡买地10亩建农场，专为放牧奶牛。

我下了列车，没有买地图，就看着贴在墙上的图标，向着一个中心点，圣马尔谷大教堂及其广场漫步而去。

孩子来上课之前，他把空调打开，他自己再冷也是不舍得开空调的，他还为小孩们准备饮料、水果。他也给我说，别的事都是小事，信仰是大事，让我一定要坚定信仰，给孩子们传福音。

小耶稣还没有诞生，玛利亚和若瑟就被迫长途跋涉到白冷去登记户口（路2：1-14）；小耶稣刚出生，本来是喜从天降，却因为黑落德要杀害婴儿，他们不得不星夜启程，逃亡埃及（玛2：13-18）。