当然，如果教宗下次再回到德国，必定是访问中北部其它各邦，而不是巴伐利亚，更何况里根斯堡的老家！在这样难得的机会，让80岁的教宗有个半日闲，重温昔日的家庭温暖，也实在合情合理。

会长王海芹修女说：从事件发生到目前为止，我们悲痛之余也是满感恩的，不论是认识的、不认识的，远的、近的，大家都在关注这件事情，这让我感觉到奉献生活不是孤独的，而是在大家的支持和关爱中实现着奉献生活的意义。

当然，有人会提出异议：神父，今年不是应该做更多事吗？默观天主慈悲挺好，但还有很多要紧的事得做！的确，还有许多事要做，我绝对不会忘记这一点。但我们要意识到，在忘却慈悲的根源中，始终有自恋的存在。

听说我退休了，就一再地嘱咐我：一定不要接受单位或个人的返聘，要做些义工，为教会做点贡献，像爷爷那样广传福音，救人灵魂……我真为我的孩子感到欣慰，当然不是因为他是个研究生，一个公司的中层干部

实际上，耶稣没有在殿宇的辉煌中来到世界上，祂不是大可这样做吗？祂没有吹鼓奏乐宣告自己的到来，但祂有能力这样做！祂也没有以法官的姿态来到，但祂能够做到！

（咏90：9-10）生命不是一种长期的持有物，人没有权利把生命占为己有，更没有权利随意伤害它。

这位中国教会唯存不多的老主教指出，教宗方济各义无反顾地沿着梵二的改革路线向前走着，他的言论和行动不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人，不仅要改革教会，而且还要改革社会。

再说，先把羊群带回羊圈里不是比丢在野外更安全吗？按照《圣经》的传统，荒野是死亡之地，难以找到食物与水，无避身之所，经常遇到猛兽和强盗。那99只无自卫能力的羊能做些什麽？

在论述几个关於慈悲的比喻後，今天我们谈耶稣的第一个奇迹，圣史若望称奇迹为神迹，因为耶稣这样做不是为了引人惊叹，而是为了揭示天父的爱。这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。

不是，她因郁抑症发作跳楼了！猝不及防的我完全蒙了。我这个友人虽然未念许多书，但她的人生轨迹却异常幸运：职校毕业就觅到了生命中的另一半，很快结婚生子，老公的家境很不错，而且年薪颇为可观。