他在发言中介绍说，１９９８年，北方进德——天主教社会服务中心作为中国内地教会的第一家非赢利性的民间机构获得批准成立。三年来国内年均捐款１００万元左右。

我所熟悉的几位老会长，非常有圣德，不但自己信仰虔诚，还不时提醒其他教友热心。但很多时候，劝导进行的并不顺利。曾有一位会长向我倒苦水：“最怕人家问‘你怎么不劝劝你的家人热心’”。

对许多的非基督徒而言，我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。既然如此，我们当中许多人必须“改正”！的确，世界是在观察，看看我们是否有答案，或者我们所信的不过是另一个“人造”的宗教。

1929年5月13日，教廷准允刘主教的要求，将献县教区第三总铎区划为“永年代牧区”，辖10个县，教友39084名，由中国非会士司铎管理，首任代牧为河间小店崔守恂主教。

神父还警醒说：“上述情况，若不及早悔改，将会激起天主的义怒，将要导致多少灵魂陷于永苦……”当神父引用陶渊明的“悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昔非”的诗句时，心情悲痛至极，喉咙哽住，辛酸的眼泪结束了自己的讲话

圣召暨教育基金会对海源外语学校在给予物质资助的同时，还进行着非物质性的技术援助。

教宗的呼吁对日前正在投入为在印度尼西亚废除死刑而奔波的天主教徒和非天主教徒是一项鼓励。

他提醒我们，眼不观非礼之物，耳不听非礼之声，手不做非理之事，心不想不洁邪念，并非真正让我们去挖眼、砍手。

移民危机无疑离不开贫穷问题并因战争而加剧，但我们还是可以展开有关进程，使之能够提供渐进和非创伤性的解决途径，在相对短暂的时间内达到人员自由流动和人口稳定的目标，而这些解决途径必须对众人都有利。

关於天主教会在俄罗斯联邦境内的生活，帕罗林枢机提到一些持续存在的困难，例如非俄罗斯籍宗教人士的工作居留证，以及一些圣堂的归还问题，这对该国天主教徒的牧灵照顾极为必要。双方也谈到一些国际问题。