圣若望保禄二世教宗藉着《信仰宝库》宗座宪令颁布的《天主教教理》不仅提出教会先前的训导，帮助信友增进对信仰的理解，也促使当代的人带着他们不同的新问题走近教会。

关於教宗的这项选择，米凯利尼神父谈到他的感想说：我立即直觉到这是跟随伯多禄行走的一个特徵，这位教宗不仅以训导，也藉着行动来宣讲基督，效法亚西西圣方济各的生活风范。

“需要众人努力，好让耶稣圣婴医院继续表达圣座对儿童的特别关爱，积极遵行教会的训导，以和蔼对待病童的独特方式为福音作出具体的见证”。

“我谈论的社会训导与若望保禄二世同出一辙，我只是重复他的教导。但有人说‘教宗是共产主义者’。这是意识形态进入了教义，而当教义跌入意识形态时，就会有分裂的可能性”。

在通谕的编纂过程中，保禄六世亲自严谨地逐段审视修订，使之成为一份训导文件，而非一种专断独行的思想，对他人冷漠以待，甚至予以压制。

这些问题透过贯穿整篇文件的注释学加以论述，这是教会训导性的注释学，始终具有连续性，虽然总是不断地趋于成熟阶段。

将在本届研习班上发表讲话的教廷神长及主题有：世界主教会议主席巴尔蒂萨里枢机谈《主教会议制与主教的共融》、科奇枢机谈《传教区国家的大公运动对话与邪教现象》、特克森枢机谈《教会社会训导与福传》、奥莱特枢机《

（若十二47）教会伦理训导的完整性应当始终受到保护，但是福音的崇高价值务必得到彰显，其中最重要的是爱德。有鉴于当今世界的挑战愈加全球化，教宗勉励众人突破独善其身的道德观念，及时作出回应。

天主教训导并不否认这种经历的可能性和真实性。问：一位神父讲道太乏味，我们怎样告诉他才好？对于成年人的会众来说，有必要告诉我们宗徒书信斐理伯书是写给斐理伯城人们的吗？

西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。省思这种现象，有助于「理解抵抗和拒绝天主恩宠的种种原因」。再者，教会神长也要「反省自己是否对此负有责任，自己对待他人的态度是否流于形式」。