筹委会主要由中学生、身兼指导员的老师，和公教学生青年运动（学青）前成员组成。作为这次会议助理协调员的罗氏说，筹委会在半年前就开始准备工作，直接与国际公教学生青年运动亚洲组共同合作。

彭成贤教友今年27岁，在深圳工作，经常前往公明天主堂和宝安天主堂服务，同时喜爱文字福传，是“信德”的通讯员。　　今天上午，信德网与公明堂的本堂鹿海芳神父取得了联系。

然后是公审判（又称最后审判）。天主成为整个人类决定善恶的标准或历史价值的判断。旧约的审判，被称为雅威的日子。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

24日，我们一行十人来自江苏各地的教友，来到慈溪这个声名远播的宁波教区最早学圣经、做爱心工作最到位、福传工作做得最活跃的城市。一下汽车就有小陈兄弟和一位教友司机开着中巴车来把我们接到他家中。

他现身说法，公开向社会宣示，以引领大众。从中可见，主持方旨在通过王神父的心得报告和忏悔视频，进行弘扬佛法的宣传。　　应该说，王神父名是主角，实则配角。

赵先萍老师回家乡办起了福传小组，学圣经、唱圣歌、分享，吸引了许多教外朋友，效果显著，这样的学圣经福传小组太原市已有十多个。

下午公念玫瑰经后，又举行治愈弥撒。

让我们祈愿地球资源不被掠夺，而公平和尊重地分享它。对掠夺说不；对分享说是。

学也许是出生在教友村，也许是出生在老教友家庭的缘故，进堂参与弥撒成了我的家常便饭，父母画十字，我也画；别人进堂，我也进；从来不曾问过这是为什么。