他写道，“这是一份在同类期刊中独一无二的期刊”，甚至是一种“灵修、团体和知识的”经验。耶稣会在圣依纳爵·罗耀拉皈依500周年之际于5月20日开启了依纳爵禧年。

　　古巴主教团发表致全体古巴天主徒牧函，题目是《不会令人失望的希望》，指出一个美好未来的希望也包括了新政治秩序在内；邀请古巴总统劳尔•卡斯特罗在经济改革的同时进行民主政治改革。

教宗本笃十六世十二月二日星期天上午一早，便前往罗马圣若翰洗者医院进行三个小时的牧灵访问，为病患和医务人员举行将临期第一主日的弥撒圣祭。这所医院是马耳他骑士团在一九七零年代创立的。

9月7-10日，第16届灵修陪伴培训学习班在包头教区东河天主堂举行。来自辽宁、吉林和赤峰教区的11位神父修女以及该教区的边教区长、王永亭神父、柳建林神父、杨福喜神父、白顺平教友等也全程参加。

主耶稣在“木屑与大梁”这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。

二、城市化、家庭与信仰改革开放，特别是自九十年代以来，乡下人开始大批地离开家乡到城里打工谋生，城镇化进展神速。近两年，国家进一步放开户口制度。我们知道，在中国天主教的教友人数中，农村人数占大部分。

但对于二代城市移民而言，他们中的许多人在城市长大，其社会化经历隔断了他们与家乡的心理和文化联系，同时，现有的制度又在很大程度上阻碍了城市对他们的接纳和认同，他们由此出现了心理的漂泊以及认同的危机。

教宗指出：主教应该关怀神父；教会需要牧灵转变和创新勇气。　　教宗一开场便问道：对一位神父、一位主教，甚至罗马主教而言，什么是疲惫？一位老神父写信向教宗谈到内心的疲惫引起他的反思。

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

信德网讯11月普世教会进入炼灵月，内蒙古太仆寺旗宝昌堂区神长教友遵循教会礼仪规定，隆重举行弥撒圣祭、朝拜墓地、奉献善功等各项活动，虔诚为炼狱亡灵寻求天主，同时勉励生者，善始善终，荣主益人。